Tel le volcan dont les grondements se font de plus en plus menaçants, la Mauritanie est confrontée à une série de défis qui menacent son équilibre et son développement. La lave incandescente qui menace d’engloutir les espoirs de prospérité du pays prend la forme de cinq écueils majeurs : la corruption, la fragilité économique, l’exode des compétences, l’insécurité et les tensions sociales. Si rien n’est fait, la montagne de problèmes pourrait entrer en éruption avec des conséquences dévastatrices. Mais des solutions existent pour calmer la fureur de ce colosse.

Comme si les coupures d’eau et d’électricité ne suffisaient pas. Voilà que des incendies entrent dans la danse macabre. Et pas n’importe lesquels : ceux de tonnes d’ordures accumulées en plein centre-ville, qui plus est entre deux hôpitaux : le CHN et celui de traumatologie. Une scène digne de l’Apocalypse. La fumée et l’insoutenable odeur empestent l’air de tout le voisinage et même au-delà. Les pompiers sont intervenus, semble-t-il plusieurs fois, mais le feu reprend inlassablement.

Il est beau et très élégant. Les femmes en sont folles et la plupart d’entre elles rêvent de dormir à ses côtés. C’est l'iPhone 13 Pro Max. Un smartphone haut de gamme de la célèbre fabrique Apple. Avec son écran Super Retina XDR OLED de 6,7 pouces et une résolution de 2778 x 1284 pixels, son design élégant et sophistiqué, ce téléphone rend toutes les jeunes femmes complètement folles.

Le phénomène "Tevragh Zeinati" ne peut être réduit à la simple illustration d’une réalité sociale déviante ou marginale, mais incarne bien davantage l’expression d’une fracture profonde et grandissante qui déchire la société. Ce fossé se creuse chaque jour un peu plus, alimenté par des dynamiques de pouvoir, de privilège et d’exclusion qui se renforcent mutuellement.

Chaque fois que la Mauritanie révise et améliore son code d’investissement, le climat de celui-ci ne s’améliore pas pour autant et les investisseurs ne se bousculent pas au portillon. Une zone franche a été établie à Nouadhibou et… rien n’a changé. Un organisme de promotion des investissements a été fondé à Nouakchott et… rien n’a changé. Car pour encourager ceux-ci, il ne suffit pas de promulguer des lois générales, quelles que soient les incitations qu’elles contiennent.

Dans un compte-rendu récent d’un conseil de ministres, le porte-parole du gouvernement a donné  une promesse de réintégrer les retraités dans la vie active.

     Le gouvernement place cette initiative comme une ambition du Président de la République pour encourager la collaboration intergénérationnelle entre les jeunes talents et les retraités expérimentés.

« Certains médias et plateformes numériques servent de tribune à des discours alimentant les divisions tribales et les conflits ethniques et communautaires, cherchant à tirer profit de cette polarisation. En exacerbant les fractures sociales, ces acteurs ravivent les blessures du passé « seibati » et approfondissent les divisions au sein de la société». Le tribalisme : Moyen de chantage ou ciment social ? Le tribalisme, dans son essence originelle, repose sur des liens de sang et une appartenance commune, garantissant solidarité et coopération entre les membres d'une même communauté.

Le dimanche 27 Janvier, au sortir d’une émission sur TTV, Hanevy ould Dahah, le directeur de celle-ci, a été violemment agressé par un jeune homme venu avec l’intention manifeste d’en découdre avec lui.  L’excité dont l’entreprise avait gagné, il y a quelques années, le marché de réhabilitation d’un quai au Port de Nouadhibou mais n’avait pas respecté ses engagements – provoquant l’annulation du contrat et le lancement d’un nouvel appel d’offres – se considère victime d’un acharnement de la part du célèbre journaliste.

« Les hommes devaient avoir peur de la corruption spirituelle et de la lâcheté »

 Gilbert Keith Chesterton

La méritocratie comme style de gestion du personnel de l’Etat ou des entreprises consiste à attribuer les responsabilités et les promotions en fonction des compétences et du mérite, plutôt qu'en fonction de critères subjectifs comme les relations personnelles ou l'origine sociale.